برج الجوزاء للنساء
القول على البرج الثالث:
وهو برج الجوزاء وعطارد
قال الحكيم أبو معشر الفلكي: أنه برج هوائي، مذكر، طبيعته الحرارة والرطوبة، ذو جسدين دموي، المولودة به من النساء تكون: امرأة بيضاء اللون بصفرة أو حمرة، جيدة الحاجبين، مليحة العينين، مربعة القامة، بعدها من الناس خير لها، عظيمة العنق، سيدة أهل بيتها، لها حظ من أرباب الأقلام، بوجهها علامة وأثر جدري، وبرأسها شامة، تحب المالح والبارد، ينفعها الخل والبقل، تتزوج برجل جليل القدر من أهل بيتها، لها أعداء كثيرة، تصاب بالعين، معجبة بنفسها، حاذقة، لبيبة، لها رغبة في الزراعات عند شيخوختها، لها ثلاثة أوجه:
الوجه الأول: من نظرت إليها الشمس: يكون لونها أبيض، جيدة الحاجبين، مليحة البدن، محبوبة حيثما توجهت، حسنة الابتسام، تميل إلى الرجال ميلاً شديداً، يخاف عليها من رجل أسمر، كثير الشعر، ومن النساء أيضاً، تنال منصباً عالياً فخماً، يحسدها عليه أهلها، وتنال حجة وزيارة بيت الله الحرام، لا تموت إلا في نعمة ورخاء والله أعلم.
الوجه الثاني: من نظر إليها عطارد: تكون امرأة مزرقة اللون، مائلة إلى السواد، مربوعة، جيدة الحاجبين، يتزوج بها رجل، فيصير حاكماً عالماً أميراً، يحب الطيبة والزينة، صاحب صنعة فاخرة، كاتباً حاسباً ممتازاً، منجماً ساحراً، ذا رأي مصيب وسديد، فيرتفع قدرها به.
الوجه الثالث: من نظر إليها القمر: تصير امرأة شقراء تميل إلى صفرة، معتدلة القامة، رقيقة الشفتين، طربة المنظر، لها علامات فارقة، برأسها شامة، كثيرة الأصدقاء، صاحبة مكر، تنال حظاً من قبل زوجها، ثم تنال حجة إلى بيت الله الحرام، ثم تزور قبر النبي C ، ثم لا تموت إلا أن ترى أولاد أولادها والله أعلم.
بيت الحياة والمعيشة: الدالي وزحل: يدل ذلك على طيب معيشتها.
قال أبو معشر: إن عاقبتها حميدة، ولا بد لها من ولد مبارك، وترى الخير على يده، وأمورها ميسرة، ذو جاه، والله أعلم.
بيت المال والكسب: الحوت والمشتري: تكون كثيرة اللعب والطرب، قليلة الدراهم في صغرها والله أعلم.
بيت الآباء والأمهات: السرطان والقمر: يصير لصاحبة هذا البرج حظ كبير من آبائها تفوق أخواتها بذلك، فإنهم يفضلونها على أخواتها بالعطاء، وحسن القبول، والله تعالى أعلم.
بيت الاخوة والأخوات: السنبلة وعطارد: فهي قليلة الحظ منهم دائماً، لا لبغضهم لها لكنهم فقيرين الحال.
بيت الأولاد والأفراح: الجوزاء وعطارد: تكون أكثر أمراضها من الرطوبة والريح الباردة.
بيت رجالها وشركائها: الحمل والمريخ: يكون رجالها بالفرد، وهي محبوبة عندهم فإنهم معها على ما يرام، لا مخالفة لها ولا نفور لكن كلمتها سديدة لا تتكلم شذر مدر.
بيت خوفها وموتها: السنبلة وعطارد: يخاف عليها من الموت إذا كان طالع السنة بهما وهي ابنة سنة إلى أربع وثلاثين سنة، فإن نجّت من ذلك عاشت إلى السبعين سنة.
بيت أسفارها وحركاتها: الميزان والزهرة: تكون كثيرة الحركات، حسنة الأخلاق، كثيرة السفر تنال به الخير.
بيت عزها وسلطانها: القمر والمريخ: فهي معزوزة مكرومة عند بعلها، تذهب معه أين ما ذهب وأين ما ارتحل، مقبولة عنده، قريبة من قلبه لحسن أخلاقها وطيب معاشرتها له، والله تعالى أعلم.
بيت أعدائها وحسادها: الجدي وزحل: تعاديها المخلوقات لا تبالي، وإذا أرادت أن تطلب حاجة من أحد فلا تدخل عليه إلا يوم السبت والثلاثاء فإنها تقضى بإذن الله، ويخاف عليها من امرأة سمراء اللون، بوجهها أثر، ولتحذر ممن نجمها هوائياً، فإنها أكبر أعدائها ولتنظر الهلال على وجه ذكر.
أصلح خواتمها: الفضة، ثم أن لها من الفصوص الزمرد، ثم العقيق الأحمر، ثم إذا نامت تضع رأسها إلى جهة الغرب، فيكون أهنأ منامها.
لها من الثياب: الحرير الأزرق والكتان الأصفر.
يناسبها الطعام: الحامض أو الحلو، فهو يصلح بدنها.
وإن تعطلت عن الحبل: يؤخذ لها عرق حلاوة(1) يدق جيداً، ثم يوضع في طاسة نحاس محلية، ثم يوضع عليه قليل ماء عذب، ويرفع على نار لينة حتى يجف الماء، ثم يوضع عليه قليل من الزيت الطيب قدر فنجان، ثم يجعل على صوفة في خرقة شاش نظيفة، ثم تحملها المرأة بعد الطهر من الحيض، وتنام مع زوجها، فإنها تحبل. وإن كانت عاقراً.
وإن أرادت أن تأمن مكر الانس والجن: يرصد لها القمر وهو في برج الجوزاء، قوي النور، وتصنع لها خاتماً من فضة، وزنه ثلاثة دراهم، ينقش عليه هذا الخاتم يوم الأربعاء ساعة عطارد، ويبخره بعود ند جاوي، ثم تلبسه في خنصرها الأيمن، فيصير ذلك لها قبولاً عظيماً لكل شيء، فهذا رسم الخاتم.
ثم إذا كانت فقيرة الحال ليس لها طاقة أن تفعل ذلك، فلترصد القمر كما ذكرنا، ثم يكتب لها الأسماء بمسك وزعفران، ثم يبخر يوم الجمعة ساعة عطارد القريبة من الليل، فيكون لها أماناً من الجن والانس فهذا هو:
ط اه ل ل ه 111 9 ل 5
1 44 ول 24 111 216
ام 16 18 5 × 111 216
9 م ل 1 4 م بحق هذه
وإذا أرادت أن تكون مقبولة عند زوجها: يكتب لها بمسك وزعفران وماء ورد وسندروس(1).
بسم الله الرحمن الرحيم
{ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون }(1) {ومن يتوكل على الله حسبه إن الله بالغ أمره }(1).
قد جعل الله لكل شيء حسبه {إن الله بلغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا }(1). {نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين }(1) {كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز }(1) يا أرحم الراحمين، بحق هذه الأسماء، ثم بحق حمعسق كهيعص حم بحق بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي سيد الخلق والبشر وعلى آله وصحبه وسلم.
قال الحكيم: إن صاحب هذاالخاتم، لا يقربه جني ما دام حامل هذا الخاتم يلزمك أيها السائل أن لا تفزع ولا تجزع فقد أتاك الشفاء، وزال عنك الهم والغم والحزن، ثم تكتب هذه الأسماء اه 2 هي قد شغفها حباً، كذلك فلان يحب فلانة، بحق هذه الأسماء العظام، بحق اه هو ل ا ل شداي طهشور طهير طهور قسموش من هو لشيم 2 ينبج 3 مهروج 4 شملوح 5 اطيروه 6 مراسم مر، احفظوا حاملها. بحق اهيا شراهيا ادوناي اصبا اوت آل شداي.
{وألقيت عليك محبة مني }(1) 99999999 اه اه اه اه ا اه اه اه اه اه اه ص ص ص ص ص باه باه باه باه باه باه ل خ ن ف ش ل توكلوا يا خدام هذه الأسماء بمحبة 252 الوحا 2 العجل 2 الساعة 3، فالله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين، وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
قال الحكيم أبو معشر: إن صاحب هذا البرج من النساء ولها من أشكال الرمل: العقلة قال الله تعالى: {إن الذين سبفت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون }(1).
اصبري أيتها السائلة عن هذا الضمير، لأن ما ظهر من هذا الفأل يدل على أنك غالباً متكدرة، مبغوضة في نفسك، فاكثري من الاستغفار بالليل والناس نيام، وتوبي إلى الله، فعسى الله أن يجعل من الضيق الفرج، قال الله تعالى {ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب }